אל בית אל | מחבר: גשר מפעלים חינוכיים
 

גשר מפעלים חינוכיים

הביטוי מופיע פעמיים בספר בראשית (פרקים ל"א 13, ל"ה 7). בשני המקרים קשור השם במצבה ובמזבח שהקים יעקב בבית אל כדי לציין את התגלות האל אליו.

מזבח ה' בבית אל מתקשר גם לאברהם אבינו (פרקים י"ב 8, י"ג 3).
החוקרים סבורים שהשם רומז לאל כנעני המכוּנֶה בשם "בית אל", או לביתו של האל ששמו הוא "אֵל". "אל" הוא האל הראשי בַּפַּנְתֵיאוֹן (= חבורת האֵלים) הכנעני, ומקדשו המרכזי היה בעיר לוּז. המקדש כּוּנָה "בית אל", ועל שמו נקראה כך העיר עצמה.
אבות ישראל השתמשו בביטוי "אל בית אל" ככינוי לה', ובכך ביטאו את הרעיון שה' הוא האל הנמצא מעל כל האלים.
מקדש בית אל היה אחד המקדשים הגדולים בתקופת המלוכה: לאחר פילוג ממלכת ישראל לשתי ממלכות - יהודה וישראל, העמיד יָרָבְעָם בֶּן נְבָט, מלך ישראל, תבנית של עגל זהב במקדש בית אל. מעשה זה הכעיס את נביאי ישראל, ולכן הם כינו מקדש זה בשם 'בית אָוֶן', שפירושו 'בית רֶשַׁע'. 


מעבר למונחון > לקסיקון מקרא
ביבליוגרפיה:
כותר: אל בית אל
שם אתר: מקרא גשר : האתר שלך ללימודי התנ"ך - אנציקלופדיה
מחבר: גשר מפעלים חינוכיים
הוצאה לאור : גשר מפעלים חינוכיים
בעלי זכויות: גשר מפעלים חינוכיים
מאגר ספרות הקודש | מאגר מידע |
פורום | קהילת מורים | אחיתופל | מקראנט ילדים | מקראוידאו | חדש בתנ"ך
חברי מקראנט | צור קשר | עזרה | תמיכה טכנית


סנונית גשר מט"ח אבי חי מפמ"ר תנ"ך