חוק קזואיסטי | מחבר: גשר מפעלים חינוכיים
 

גשר מפעלים חינוכיים

מלשון case - מקרה, חוק של תנאי (אם...אז...). החוק הקזואיסטי מנוסח ביחס של תנאי ותוצאה - תחילה מובא תיאור של מקרה מסוים ואחריו - הדין שלפיו יש לנהוג במקרה זה.

על-פי-רוב פותח משפט התנאי במילית "כי", אחריה מופיע תיאור המקרה, ולצידו - תשובת התנאי או הדין. לדוגמה: "כי תקנה עבד עברי - שש שנים יעבוד, ובשביעית יצא לחופשי חינם" (שמות כ"א 2). לפעמים כולל המקרה הנידון תנאי מִשְׁנֵה. סעיפי המשנה פותחים במילית "אם", כגון: "אם בגפו יבוא - בגפו ייצא; אם בעל אשה הוא - ויצאה אשתו עמו; אם אדוניו יתן לו אשה, וילדה לו בנים או בנות - האשה וילדיה תהיה לאדוניה, והוא ייצא בגפו; ואם אמור יאמר העבד: אהבתי את אדוני, את אשתי ואת בני, לא אצא חופשי - והגישו אדוניו אל האלוהים, והגישו אל הדלת או אל המזוזה, ורצע אדוניו את אוזנו בְּמַרְצֵעַ, וַעֲבָדוֹ לעולם" (שמות כ"א 6-3).
ניתן לומר כי חוק המנוסח בצורה קַזוּאיסטית מטרתו ללמד כיצד יש לנהוג במקרה מסוים או במקרים היוצאים ממנו, על יסוד משפטי בלבד. סגנון זה, הוא לשון הדרכה, ומאפיין בעיקר חוקים המסורים להכרעות השופטים, ורובם דנים בעניינים שבין אדם לחברו.
הדֶגֶם הקזואיסטי נפוץ במרבית חוקי המזרח הקדמון.


מעבר למונחון > לקסיקון מקרא
ביבליוגרפיה:
כותר: חוק קזואיסטי
שם אתר: מקרא גשר : האתר שלך ללימודי התנ"ך - אנציקלופדיה
מחבר: גשר מפעלים חינוכיים
הוצאה לאור : גשר מפעלים חינוכיים
בעלי זכויות: גשר מפעלים חינוכיים
מאגר ספרות הקודש | מאגר מידע |
פורום | קהילת מורים | אחיתופל | מקראנט ילדים | מקראוידאו | חדש בתנ"ך
חברי מקראנט | צור קשר | עזרה | תמיכה טכנית


סנונית גשר מט"ח אבי חי מפמ"ר תנ"ך